Ånger

Online föreläsning på Paltalk 12 september 2008.

Audio clip: Adobe Flash Player (version 9 or above) is required to play this audio clip. Download the latest version here. You also need to have JavaScript enabled in your browser.

• Ladda ner: 2008.09.12.paltalk-ånger-ehsan.mp3

I Guds den Nåderikes den Barmhärtiges Namn

Inledning

En gång i tiden samlade Gud alla änglarna och sade att Han ska skapa en ny varelse. Av lera formade Han sedan varelsen och gav den liv genom att blåsa in en själ. Han namngav varelsen människan, placerade henne på jorden i en resa mot perfektion till döden, som är bron till nästa värld. Och Han förkunnade för henne att när hon går över bron till nästa värld så kommer hon stå till svars för hur hon tagit hand om sin själ.

När människan föds i denna jord är själen likt ett blankt tomt papper, den har varken någon fin målning eller fult streck på sig. Men under livets gång så målas själen baserat på vilka handlingar som människan gör och blir antingen till ett konstnärligt mästerverk eller en mardrömsframkallande skräckbild.

Men eftersom Gud visste att människan är svag och velig så gav Han henne ett effektivt suddgummi som hon kan ta bort de fula strecken hon gjort på sin själ med sina handlingar. Och Han namngav detta suddgummi tawbah, ånger.

Ånger är ett livsnödviktigt hjälpmedel och verktyg som Gud skänkt oss och denna föreläsning kommer handla om vad ånger är och hur man kan använda detta verktyg för att göra sin själ vackrare.

Vad är synd?

Men för att förstå vad ånger är och varför man ens ska behöva ångra sig så måste man förstå vad synd är och hur det påverkar vår själ. Så låt oss börja därifrån, vad är synd egentligen?

Som det sades i inledningen har vi placerats på denna jord för att göra en resa mot perfektion. Vårt mål är alltså Gud som all perfektion strömmar från. På vägen finns en hel del fällor och stationer som påverkas vår själ antingen positivt eller negativt. Generellt sätt kan man i en mening säga att allt som påverkar själen negativt, drar bort henne från Gud och får henne att glömma Gud är en form av synd.

Olika grader av synd

Men denna definition uppstår genast en ny fråga. Om allt som påverkar själen och leder bort människan från Gud är en form av synd, hur kommer det sig att det finns saker i Islam som är halal, tillåtet, fastän det får människan att glömma Gud? Det är ju inte haram att spela PlayStation hela dagarna, chatta med kompisarna hela kvällarna, dega framför TV:n dag ut och dag in osv, eller…?

Svaret på denna fråga är väldigt enkel. Det finns olika grader av synd och allvaret i synden beror på personens insikt. De högsta och allvarligaste formerna av synder är de som islamisk rättskunskap (fiqh) gett åsikt om, att de är haram, makroh, halal och mustahab.
Dessa synder kan delas upp i två olika sorter:
1) Individuella synder
2) Sociala synder

Individuella synder i sin tur kan delas upp i två undergrupper:
a) Personliga synder
b) Överträdande av Guds rättigheter

Personliga synder är synder som man gjort i sin ensamhet och som påverkar främst en själv.
Exempel: man har tittat med lust på en tjej, varit avundsjuk, blivit arg, lyssnat på musik osv. Om man ångrar sig över dessa så förlåts de.

De individuella synderna där man överträder Guds rättigheter är exempelvis att missa sina böner, inte fasta, inte betala sin khums och zakat, inte åka till Hajj osv. Kort och gott att inte utföra de handlingar som Gud ålagt oss att göra. Om man ångrar sig över dessa synder så förlåts de men på villkoret att man tar igen vad man missat. Att inte fasta eller exempelvis inte be sin gryningsbön och förvänta sig att Gud förlåter en utan att man tar igen dem är alltså en falsk dröm som inte kommer uppfyllas.

Vad gäller de sociala synderna så innefattar de synder som har en påverkan på samhället.
Exempel: mörda, stjäla, sex utanför äktenskap, svartjobb, bedrägeri, misshandel, baktal osv.
När man utför en social synd så har man inte bara trampat på Guds lag man har även trampat på en annan människas rätt. Att ångra sig här är mycket svårare för Gud förlåter inte en förrän personen man felat också har förlåtit en. Om man stulit en massa pengar så måste man återlämna dessa. Man måste kompensera för sitt brott, få de berörda personernas förlåtelse och sen kan man vända sig till Gud om förlåtelse.

Som ni ser är alltså sociala synder mycket allvarligare och många av dessa är också straffbara i en islamisk stat.

Men utöver dessa allvarliga individuella och sociala synder som vi har förbjudande lagar på i fiqh så finns det en del moraliska och andliga synder som vanligt folk inte lägger mycket uppmärksamhet på men som de speciella har stor fokus vid. Medan det kanske inte är fel för ungdomen som nyss börjat be att spendera sin fritid på att spela World of Warcraft så vore det förkastligt om en Ayatollah gjorde samma sak. Tror ni att när Profeten(S) träffade Imam Ali(A) så slaktade de varandra i Tekken eller CounterStrike?

Det kanske är OK om ett gäng nyreligiösa systrar har pyjamas parti och spenderar hela natten i att prata om onödiga saker men tror ni verkligen att när Fatimah Zahra(A) mötte sina väninnor så diskuterade dom senaste modet och vem som ska vinna Top Model?! Eller diskuterade dom den en korrekt islamisk hijab?!

Alltså gäller individuella och sociala synder för oss alla medan moraliska och andliga synder blir mer aktuella i takt med att vi kommer Gud närmare.

Syndens verklighet

Vi måste inse mina syskon att när vi syndar, när vi går emot de lagar och föreskrifter som Gud gett oss, då väljer vi vår egen vilja framför Gud. Vi har alltså gjort både kufr och shirk. Kufr genom att vi har förnekat vårt samvete och gjort något vi VET är fel och vi har gjort shirk genom att sätta oss själva och vår vilja vid sidan om Guds. Den Heliga Koranen säger:

[25:43] أَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَهَهُ هَوَاهُ أَفَأَنتَ تَكُونُ عَلَيْهِ وَكِيلًا
[25:43] Har du sett den som gör sina egna begär till sin gud? Tar du ansvar för en sådan människa?

Islam vill ta oss ur egoismens fängelsehåla och när vi syndar så stärker vi vår egoism. Islam vill göra våra själar vackra men när vi syndar formar vi dem till mardrömsbilder och skräckinjagande djur!

Lyssna på detta. Ibn Arabi i en av sina böcker återberättar en hadith som säger att varje plats på jorden som en person syndat på förbannar honom ända till Domedagen och varje plats på jorden som en person gjort en god gärning på, den platsen kommer be för honom ända till Domedagen! Allahu Akbar hur illa vi ligger till!!

O muslim! O ungdom! O Ahl al-Bayts(A) älskare! Du har syndat! Du har varit omedveten, ignorant och dum! Du har levt i Dunya som om du skulle leva här för evigt. Shaytan har lurat dig och du har fallti. Din själ har fläckats ner med zina, tusentals baktal, alkohol, haram mat, okyskhet, avsaknad av hijab och framför allt, du har glömt bort Gud. Du har skämt ut dig själv framför alla änglar. Och om du inte gör något åt saken så kommer du skämma ut din Profet(S) och din Imam(A) framför hela mänskligheten på Domedagen. Så vad ska du nu göra?

Schh! Var ej ledsen! Din Profet(S), Muhammad(S), har sagt, “Är ni inte medvetna om er sjukdom och er medicin? Er sjukdom är synder och er medicin är ånger.”

Han(S) har också sagt:

“En som ångrar sig för sin synd är som en som aldrig syndat!”
(Al-Kulayni, Usul al-Kafi, kitab al-’iman wa al-kufr, bab al-tawbah, hadith nr. 10.)

Vidare i en Hadith Qudsi berättas det att Gud en dag smickrade upp Sin tron med lampor och ljus och gjorde det till en feststämning. Änglarna frågade Gud, ”Varför har du smickrat upp Din tron? Är det något vi firar?” Gud svarade, ”Idag har en ungdom slutat upp med synd och vänd sig tillbaka till Mig i ånger!”

Vad är ånger?

Nu uppstår två frågor:

1) Vad är ånger?
2) Hur blir man förlåten för sina synder genom ånger?

Den första frågan har vi vid det här laget svarat på indirekt under föreläsningens gång. Ånger är som ett suddgummi där man kan radera ut sina synder, göra bot för det onda man gjort, kompensera för sina synder och bygga upp vad man förstört. Shaheed Ayatollah Mutaheri(RA) säger att hur mycket Shaytan än försöker få en troende att falla så lyckas han inte för så fort Shaytan lurar den troende till synd så hon faller så studsar hon upp igen genom att ångra sig.

Men hur blir man då förlåten för sina synder? Räcker det att man säger istighfurillah några gånger och kanske gråter en skvätt? En person sade, ”Jag jobbar svart två år sen gör jag tawbah!” Är det verkligen så lätt?

Villkor för ånger

För att få sin ånger accepterad måste syndaren uppfylla sex villkor. I Nahj al-Balagha rapporteras det:

En person sade “Istighfurillah” (må Gud förlåta mig!) framför Imam Ali(A). Imam Ali(A) sade till honom, ”Må din mor sörja dig! Vet du vad istighfar, ånger, är? Sannerligen är ånger en grad i illiyun och det är ett ord som innebär sex saker:

1) Ånger över det som gjorts.
2) Fast beslutsamhet att inte göra om det någonsin.
3) Att återlämna skapelsens rättigheter som du trampat på så att du möter Gud i ett sådant rent tillstånd att ingen har något klagomål om dig.
4) Att du uppfyller alla plikter som försummats av dig, så du har utfört dina obligationer.
5) Att du bränner bort köttet på kroppen som syndat genom sorg, ångest och tårar så det ersätts med fräscht kött.
6) Att du låter din kropp smaka på svårigheterna från lydnad som en kompensation för att den tidigare smakade på njutandet av synd.
När du har gjort allt detta kan du säga ”istighfurillah!”

(Nahj al-balaghah, ed. Subhi al-Salih, Beirut 1387(1967), sid.549, Hikam, nr. 417.)

Som ni alltså ser syskon kan man inte försöka blåsa Gud genom att leva livet och ångar sig i slutet. Tankesättet att jag njuter nu och ångrar mig sen är totalt felaktigt. Ju mer vi syndar ju större rot slår synd om hjärtat och ju längre vi väntar med att ångra oss och bättre oss ju starkare har dessa rötter blivit och ju svårare är de att avlägsna! Vem säger ens att vi kommer leva i 50-60 år? Och om vi skulle leva, vem säger att vi kommer orka uppfylla alla sex villkor som Imam Ali(A) radat upp?

Reflektera över dessa visdomsord från Imam Khomeini(RA):

”Tro inte att människan kan utföra tawbah eller uppfylla dess villkor efter syndens rötter har stärkts. Vårsäsongen för ånger är ungdomen då synderna är färre, hjärtats mörker är ofullständigt, villkoren för tawbah är enklare och deras uppfyllanden inte är så svåra. […]

Min kära, akta dig för Satans fällor och avhåll dig från att försöka lura din Herre genom att intala dig själv, ”Jag kommer leva ett liv i lust i 50 år eller mer och sedan göra bot för det genom att be om Hans förlåtelse.” Detta är endast önskefullt tänkande.”

(Imam Khomeini(RA), ”40 Hadith”, Hadith 17: Ånger)

Resultatet av ånger

Min vän, om du sant ångrar dig och uppfyller villkoren för ånger, vet du vad som händer då? Imam Jafar Sadiq(A) säger:

“När en tjänare vänder sig till Gud med uppriktig anger så älskar Gud honom och täcker över hans synd i denna värld och nästa.”
- ”Och hur gör han det?” frågar hadith rapporteraren
Imam Sadiq(A) savarade, ”Gud gör att de två änglarna som ska skriva upp hans handlingar glömmer bort hans synd. Sedan säger Gud till tjänarens kropps delar, ’Dölj hans synd!’ och till jorden, ’Dölj synderna som han brukade göra på dig!’. Slutligen när tjänaren möter Gud så är det i ett sådant tillstånd att det finns ingen som kan vittna emot honom att han har syndat.”

(Al-Kulayni, Usul al-Kafi, kitab al-’iman wa al-kufr, bab al-tawbah, hadith nr. 1.)

Ett exempel på sann ånger

Shaykh Kuliani rapporterar från Imam Ali Zain al-Abedin(A) att en person tillsammans med sin fru och barn reste med båt när båten plötsligt sjönk. Alla ombord på båten drunknade utom frun som trillade på en vedstock och fördes med vågorna till ö. På ön bodde en ond tjuv som hade gjort alla möjliga synder. När han såg den kvinnan gick han fram till henne och frågade om hon var en människa eller djinn. Hon svarade att hon var en människa och att hennes båt hade sjunkit. Den onda mannen sa ingenting utan rörde sig mot henne, höll om henne och skulle våldta henne. Han såg att kvinnan darrade, skakade, försökte ta sig ur och var väldigt rädd. Han frågade henne, ”Varför är du så rädd?”
Hon pekade mot himlen och svarade, ”Jag fruktar Gud”.
Den onda mannen sade, ”Har du någonsin begått denna handling?”
Kvinnan svarade, ”Jag svär vid Gud att jag aldrig har gjort zina (sex utanför äktenskap)”.
Den onda mannen sade då, ”När du aldrig har begått en dålig handling varför fruktar du då? Vidare är det jag som tvingar dig till zina utan ditt tillstånd, ändå fruktar du Gud. Faktum är att jag borde frukta Honom mer för jag har syndat i hela mitt liv.”

Efter att ha sagt detta så backade den onda mannen och återvände hem utan att säga ett ord. Han funderade över alla synder han begått i sitt liv och greps av skam och ångest. På vägen träffade han en gudsfruktig asket och de blev vänner. En asket är en som tagit avstånd från allt världsligt, lever mycket enkelt och spenderar tiden med att dyrka Gud. Asketen sade till mannen, ”Det har blivit för varmt, vänligen be till Gud att Han skickar ett moln att skydda oss från solens stekande strålar.”
Mannen svarade, ”Hela mitt liv har jag inte gjort en enda god gärning och därför skäms jag från att fråga den Allsmäktige.”
Asketen sade då, ”I sådana fall så ber jag och så säger du ’Ameen’.”

De gjorde vad de sagt och kort därefter kom ett moln, täckte deras huvuden och gav dem skugga. De fortsatte promenera med molnet över dem tills de kom till en korsning och var tvungen att gå skilda vägar, så de tog farväl av varandra och skildes åt.

Tills sin stora förvåning såg asketen att molnet fortsatte följa efter mannen och täcka honom istället. När asketen såg detta gick han till mannen och sade, ”Sannerligen är du bättre än mig för din önskan uppfylldes medan min inte gjorde det. Snälla säg mig vilken god gärning du gjort som har haft så stora effekter?!”

Mannen berättade hela händelsen med kvinnan till asketen. När asketen hört klart sade han, ”Din fruktan för Gud gjorde att du gav upp den synden och ångrade dig uppriktigt för alla gångna synder och således förlät Gud dig alla dina synder. Nu framöver undvik att synda, gå stadigt på den rätta vägen och bli aldrig vilseledd!”

Avslutning

Mina syskon, var och en av oss är som mer eller mindre den här mannen. Vi har miljontals stora och små synder på axlarna; zina, pojkvän och flickvän, musik, missade böner, missad fasta, försummelse av Koranen, dålig behandling av våra föräldrar, dålig hijab, inget skägg, onödig och fysisk kontakt med motsatt kön, kass moral, lögner, baktal, fusk, bedrägeri, och störst av allt att vi bara tänker på oss själva och fullkomligt struntar i Gud.

Men Guds nåd är omfattande och Han väntar på att vi vänder åter tillbaka till Honom i ånger. Han kommer smickra upp Paradiset och dränka oss i Sin kärlek och förlåtelse. Om vi går mot Honom så kommer Han möta oss springandes. Men frågan är, när ska vi vakna upp ur vår syndiga sömn och börja röra oss mot Honom?

Istället för en dua vill jag lämnar er att fundera över följande visdomsord från Ayatollah Behjat(HA),
”Försonas med Gud och Gud kommer lösa alla era problem!”