Ett möte med Lars Vilks

Posted by Ehsan on 23 Oct 2007 at 21:41 in Blandat Islam, Islam | 3 comments

Profet Muhammad(S) är mänsklighetens fulländade pärla. Han symboliserar vägen till den absolut högsta toppen som en människa kan nå. Det är i hans fotspår som vi kan nå fullkomlighet och bli sanna människor. Och när dessa rondellåsnor försöker skjuta pilar mot honom är det inte endast hans person de försöker skada utan de trampar även medvetet på de högsta värderingarna och idealen som en muslim har. Enligt mänskliga rättigheter har alla människor lika värde men att nedgradera den perfekta människan till ett djur är inga som helst problem.

Efter att ha sagt detta vill jag slutligen berätta något för er som hände mig i mitten av Shahr Ramadhan, nära Imam Hassan al-Mujtabas(A) födelsedag. Endast min familj vet om detta för jag ville spara händelsen och berätta den för första gången för er mina syskon. Jag var på väg till universitetet och väntade på en broder i tågstationen. En meter framför mig ser jag helt plötsligt att Lars Vilks, som ritade de senaste bilderna, stod och irrade omkring. Jag iakttog honom och insåg att ja, det är verkligen Vilks. Vad skulle du gjort i en sådan situation?
Jag greps i alla fall i den sekunden greps av många känslor varav vrede och smärta dominerade och jag tänkte vad jag ska göra. De alternativ jag hade i tankarna var: att döda honom, att misshandla honom, att inte göra något alls eller att gå fram och prata med honom.

De första två alternativen uteslöt jag då jag tänkte att om jag skulle göra något sådant skulle pressen på och förföljelsen av muslimer att öka markant och jag skulle vara ansvarig för detta. Dessutom har västvärlden mestadels sett våld, hot och aggressivitet från muslimer och den bilden ville jag inte stärka.

TILLÄGG EFTER EN DEL SKRIVERIER I MEDIA: Jag är inte den våldsamma typen utan föredrar dialog eller tystnad framför fysiskt agerande. Att tanken kom var en naturlig konsekvens av all uppståndelse i media, men det bör betonas att det enbart var en tanke som försvann lika omedelbart som den kom. Att vissa skrivit om denna händelse och försökt framställa mig som en hotfull aggressiv övergripare är enbart sorgligt och att ta saker och ting helt utanför dess sammanhang. Ett blogg är till för att beskriva sina tankar och känslor och dessa ska inte tas bokstavligt. När jag valde att skriva mina första känslor och tankar hade jag som avsikt att bestyrka att det går att välja diskussion före aggression, och jag hoppades att detta val skulle vara ett föredöme för andra muslimer som kan känna sig attackerade under sin vardag, att konfrontera och diskutera, för med intellektet och respekten kan många problem lösas. Mitt nästa möte med Lars Vilks illustrerar klart och tydligt min passion för dialog (inte våld): En resa med Lars Vilks

Att inte göra något var också uteslutet då det är min plikt som muslim att stå upp för sanning och rättvisa.
Så det enda som var kvar att göra var att gå fram och prata med honom. Men vad ska jag säga?
Jag ville inte dra upp det vanliga att vi muslimer är kränkta och sårade som han redan har hört alltför många gånger, och som dessutom skulle framställa oss som svaga som inte kan bemöta kritik och angrepp. Jag ville säga något som inte gick att säga emot och som samtidigt inte hade sagts av andra förut. Efter någon minut kom brodern jag väntade på och samtidigt höll Vilks på att köpa en biljett i biljettautomaten. Jag förklarade situationen för brodern som först ville hoppa på honom men jag sade till han att lugna sig och följa med mig istället och ta ett snack med honom.

Vi ställde oss en halvmeter bredvid honom och väntade på att han skulle bli klar, och det syntes att han kände vår närvaro. Han vände sig om, mötte vår blick och jag frågade om han var Lars Vilks. Han tittade på oss väldigt nervöst och efter några sekunder smådarrade fram, “Eh, ja-aa det är jag”. Jag sade då att jag ville kommentera hans ritningar på Profet Muhammad(S) och undrade om det gick bra, vilket det gick. Jag presenterade mig själv och brodern bredvid mig och då jag märkte att Vilks var kraftigt obekväm och väldigt rädd kände jag att jag var tvungen och lugna honom och sade att vi båda är muslimer men vi endast vi prata med dig, inget annat så du behöver inte vara rädd. Trots att han var ett huvud längre än mig har jag nog aldrig sett någon så rädd för mig i hela mitt liv förut. Flera gånger var jag tvungen att upprepa att vi endast ville prata och att du inte behöver vara rädd för att lugna honom. Hur som helst inledde jag med att ställa frågan, “När Ahmadinejad ifrågasatte Förintelsen och Iran anordnade en utställning för karikatyrer över Förintelsen fördömes detta hård av västvärlden, men när du gjorde dina bilder försvarades dessa som yttrandefrihet och dessutom var en av argumenten att Sverige har sina lagar och ingen utanför Sverige ska få lägga sig i vad vi gör inom Sverige. Är inte detta dubbelmoral? Om muslimer utanför Sverige inte ska få lägga sig i vad som publiceras i Sverige så ska väl folk utanför Iran inte heller få lägga sig i vad som publiceras i Iran? Antingen skall alla parter få förnedra varandra eller så ska ingen få det.”
Vilks svar på detta var en bekräftelse och han sade, “Ja det stämmer och Irans utställning var egentligen en parodi på just yttrandefriheten” (och alltså inte Förintelsen).

Jag frågade sedan, “Om du verkligen vill upprättahålla yttrandefriheten som du hävdar skulle du då kunna göra förnedrande bilder av exempelvis saker som judar anser heligt? Skulle någon kunna framställa sådana bilder?”
Och hans svar till detta var mycket intressant. Lyssna på detta, han sade, “Det är inte lika lätt. Jag känner personer som har gjort förnedrande bilder av judar och Förintelsen som svar på mina teckningar men ingen av dessa får någon publicitet eller uppmärksamhet.”
Vilks säger alltså indirekt att medan vissa angrepp blossas upp av median tystas andra aktivt och medvetet så de varken syns eller hörs, och därför inte heller existerar för massorna. Så, vart tog yttrandefriheten vägen?!
Diskussionen fortsatte en stund till och sedan var Vilks tvungen att springa så han sade, “Jag skulle vilja tacka er för att ni visade mig sådan respekt och framförde sådana starka argument. Jag har endast bemöts av våld och hot sedan jag gjorde bilderna och vad jag egentligen ville uppnå var en dialog likt denna.” Han tog sedan farväl och det kändes verkligen som vi hade berört honom en smula i alla fall.

Jag och brodern diskuterade detta sedan vad som hade hänt och om det var korrekt att ha visat han den nivå av respekt vi gjorde. Vi mindes då med vilken respekt Profeten(S) hade bemött de motståndare som hade förnedrat och kastat sopor på honom, en respekt som sedan ledde till att de tänkte om och konverterade, och vi insåg då att vi nog hade gjort det bästa av situationen för att representera Profeten(S).

3 Comments

  1. JazakAllah! MashAllah, det du gjorde var extraordinärt!

  2. Det är några saker som slår mig när jag läser ditt inlägg.

    Det är tydligt att du tycker illa om Lars Vilks för att han i dina ögon “trampar även medvetet på de högsta värderingarna och idealen som en muslim har”.

    Du har visserligen skrivit ett tillägg där du tonar ner aggressiviteten, men att du skriver att du utesluter våld endast för att det skulle försämra situationen för muslimer gör att jag känner mig obekväm. Att du också var tvungen att stoppa din kompis från att hoppa på Vilks gör ju inte saken bättre.

    På samma sätt är det för mig en okränkbar värdering att det ska finnas utrymme för olika åsikter och världsåskådningar i samhället, vilket också är grundläggande för det svenska samhället. När jag ser de aggressioner (faktiska eller i tankarna) som Lars Vilks genererar bland några muslimer så upplever jag det som starkt kränkande (inte minst när jag ser filmklippet från Uppsala).

    De tankegångar som jag läst på muslimska sidor om hur sionister ligger bakom det mesta som har gått snett här i världen, förringande av förintelsen, osv, är andra uttryck som jag upplever som starkt kränkande (nej, jag har inte judisk bakgrund).

    Men trots alla starka kränkningar som jag har blivit utsatt för så skulle det vara mig totalt främmande att ens tänka aggressiva tankar som riktar sig mot de personer kränkt mig. (Jag undrar varför det är så – men det är inte huvudfrågan.)

    Den slutsats som jag drar är att i ett öppet och demokratiskt samhälle finns det många sätt som man kan uppleva att man blir kränkt på. För att olika trosåskådningar ska kunna samsas tycker jag därför att det är viktigt att hålla den religiösa tolkningen av hur saker och ting ska fungera i så stor utsträckning som möjligt inom de religiösa kretsarna. Samhället i stort ska vara sekulärt.

    Därför måste jag acceptera att jag känner mig kränkt av islamistiska tankegångar, på samma sätt som muslimer måste acceptera att de känner sig kränkta av Lars Vilks. Därmed inte sagt att man inte kan reagera på ett konstruktivt sätt, men att lagstifta eller liknande är otänkbart!

  3. @Osunt

    Huruvida en person reagerar aggressivt eller inte är något väldigt personligt och beror på dennes bakgrund och humör. I Sverige är det inte ovanligt att någon flörtar med någons partner utan att denne reagerar nämnvärt. I mellanöstern exempelvis skulle en man som inte reagerar på att någon stöter på hans fru betraktas som en ynkrygg utan heder. I Sverige tas det inte hårt om man säger till en svensk “din mamma” men för en invandrare är det en av de värsta formerna av förnedring.

    Det har som sagt med kultur, bakgrund, uppfostran och annat att göra. Ilska behöver inte vara något negativt. Tvärtom är det en väldigt stark styrka som kan kanaliseras till något väldigt positivt. Ett rått exempel är att kanalisera sin vrede till fysisk träning vilket leder till godare hälsa.

    Visst möttes jag av vrede när jag träffade Lars Vilks. Jag är en vanlig människa som alla andra. Visst fick jag tanken att man skulle kunna gå till fysisk attack, och denna tanke var pga. medians skriverier om detta. Men jag valde att kanalisera min vrede på ett konstruktivt sätt i form av dialog och det är det viktigaste: hur man väljer att manifestera sina känslor.

    När vi väljer att vara återhållsamma i en situation är det ofta många yttre faktorer som spelar roll. Vi kanske väljer att inte ställa till med en scen för att inte göra bort oss själva. vi kanske inte uppfostrar vårt barn för att omgivningen inte ska se oss som dåliga människor osv.

    En av dessa yttre faktorer som spelade en roll för mig i den rådande situationen var: hur påverkar detta muslimerna? Jag försökte räkna ut konsekvensen av min handling i ett större perspektiv och denna kalkyl är något som alla bör göra. Vad har det för konsekvens om jag misshandlar någon? Eller stjäl? Eller fuskar?

    Jag har svårt att förstå varför detta skulle vara så negativt vad gäller just påverkan på muslimer? Jag försökte handla föredömligt i situationen på ett sätt så alla muslimer blir glada och inte enbart jag själv på ett sätt så ingen annan skadas heller och mitt val i de få sekunder jag hade tid att tänka var dialogen som fördes.

Trackbacks/Pingbacks

  1. Ehsans blogg » Mystikens mästare - [...] Ett möte med Lars Vilks [...]

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

*

You may use these HTML tags and attributes: <a href="" title=""> <abbr title=""> <acronym title=""> <b> <blockquote cite=""> <cite> <code> <del datetime=""> <em> <i> <q cite=""> <strike> <strong>